| Глава 12 НЕДОСТАЮЩИЙ БОГ | |
| Предисловие | 1 |
| Бинокулярный взгляд в психологии | 1 |
| Боги и богини в каждом человеке | 2 |
| Благодарности | 2 |
| Часть Первая БОГИ В КАЖДОМ МУЖЧИНЕ | 3 |
| Глава 1 В КАЖДОМ МУЖЧИНЕ ОБИТАЮТ БОГИ | 3 |
| Прокрустово ложе приспосабливания | 3 |
| Внутренний мир архетипов | 3 |
| Что такое архетип | 4 |
| Активизация богов | 5 |
| Врожденные склонности и семейные ожидания | 5 |
| Богов активизируют люди и события | 5 |
| "Делание" активизирует богов | 6 |
| "не-делание" угнетает их | 6 |
| Боги на различных стадиях жизни | 6 |
| Патриархальный фаворитизм | 7 |
| Знание богов -- источник силы | 7 |
| Новая психологическая теория и новая точка зрения | 7 |
| Глава 2 ОТЦЫ И СЫНОВЬЯ: МИФЫ ГОВОРЯТ О ПАТРИАРХАТЕ | 8 |
| История олимпийской семьи | 8 |
| Небесные боги как отцы | 9 |
| Эдип: без вины виноватый | 10 |
| Бесправные матери в патриархальных семьях | 10 |
| Дом как крепость мужчины | 10 |
| Небесный Отец и сыновья -- отчужденность и соперничество | 12 |
| Принесение ребенка в жертву | 13 |
| Отождествление с агрессором | 13 |
| Отождествление с другими мужчинами | 14 |
| Люк Скайуокер и "его судьба" | 14 |
| Часть Вторая АРХЕТИП ОТЦА: ЗЕВС, ПОСЕЙДОН И ГАДЕС | 14 |
| Спиральный путь познания | 15 |
| Глава 3 ЗЕВС, БОГ НЕБА: царство воли и власти | 15 |
| Зевс как бог | 15 |
| Генеалогия и мифология | 15 |
| Зевс и его супруги | 16 |
| Зевс-развратник | 16 |
| Зевс и его дети | 16 |
| Зевс как архетип | 16 |
| Зевс как архетип царя | 16 |
| Зевс как архетип решительных действий | 17 |
| Зевс как создатель союзов: деловые связи | 17 |
| Зевс как создатель союзов: брак | 17 |
| Зевс-развратник | 17 |
| Зевс как небесный отец | 18 |
| Зевс-мужчина | 18 |
| Ранние годы | 18 |
| Родители | 18 |
| Юность и молодость | 18 |
| Работа | 19 |
| Взаимоотношения с женщинами | 19 |
| Взаимоотношения с мужчинами | 19 |
| Сексуальность | 20 |
| Брак | 20 |
| Дети | 20 |
| Средний возраст | 21 |
| Старость | 21 |
| Психологические проблемы | 21 |
| Говорящая голова -- не полноценный человек | 21 |
| "Видит лес, но не деревья" | 21 |
| Ментальность типа "кто сильнее, тот и прав" | 22 |
| "Тяжела ты, шапка Мономаха": страх перед узурпатором | 22 |
| "Новое платье короля": напыщенность и самомнение | 22 |
| Психологические проблемы для окружающих | 22 |
| Пути развития | 22 |
| А где все остальное? | 22 |
| Решающий сигнал: сердечный приступ | 22 |
| Любовь | 23 |
| Потрясение | 23 |
| Избавить его от мучений | 23 |
| Глава 4 ПОСЕЙДОН, БОГ МОРЯ: царство эмоций и инстинктов | 24 |
| Посейдон как бог | 24 |
| Генеалогия и мифология | 24 |
| Посейдон и женщины | 24 |
| Посейдон и его дети | 24 |
| Враждебность Посейдона по отношению к троянцам | 24 |
| Посейдон и Крит: бык из моря | 25 |
| Мирный аспект Посейдона | 25 |
| Посейдон как архетип | 25 |
| Архетип ныряльщика в морские глубины | 25 |
| Архетип царя | 25 |
| Владелец трезубца | 26 |
| Посейдон как непримиримый враг | 26 |
| Посейдон как архетип дикаря | 26 |
| Посейдон как мужчина | 26 |
| Ранние годы | 26 |
| Родители | 27 |
| Юность и молодость | 27 |
| Работа | 27 |
| Взаимоотношения с женщинами | 27 |
| Взаимоотношения с мужчинами | 28 |
| Сексуальность | 28 |
| Брак | 28 |
| Дети | 28 |
| Средний возраст | 29 |
| Старость | 29 |
| Психологические проблемы | 29 |
| Избыточная текучесть: эмоциональная нестабильность | 29 |
| Приливы и землетрясения: разрушительные эмоции и потрясения | 30 |
| Око за око | 30 |
| Заниженная самооценка | 30 |
| Психологические проблемы для окружающих | 30 |
| Пути развития | 30 |
| Развитие "я"-наблюдателя | 31 |
| Учиться у дельфина: отказаться от потребности доминировать | 31 |
| Творческое самовыражение | 31 |
| Эффект ослабления Посейдона | 31 |
| Глава 5 ГАДЕС, БОГ ПОДЗЕМНОГО МИРА: царство душ, сфера бессознательного | 32 |
| Гадес как бог | 32 |
| Генеалогия и мифология | 32 |
| Похищение Персефоны | 33 |
| Гадес и Дионис | 33 |
| Подземный мир | 33 |
| Гадес как архетип | 33 |
| Гадес как архетип отшельника | 33 |
| Гадес как Плутон -- архетип богача | 34 |
| Гадес как добрый советчик | 34 |
| Гадес-невидимка -- человек без имиджа | 34 |
| Гадес как "Зевс подземного мира" -- архетип царя-правителя | 34 |
| Гадес как архетип похитителя -- склонная к инцесту тень Зевса | 34 |
| Гадес-похититель как воображаемый любовник | 35 |
| Гадес как царство и архетип подземного мира | 35 |
| Гадес (царство) как архетипический образ депрессии | 35 |
| Мир теней | 35 |
| Загробный мир -- царство мертвых | 35 |
| Индивидуальное и коллективное бессознательное | 35 |
| Гадес как мужчина | 35 |
| Ранние годы | 35 |
| Родители | 36 |
| Юность и молодость | 36 |
| Работа | 36 |
| Взаимоотношения с женщинами | 36 |
| Взаимоотношения с мужчинами | 37 |
| Сексуальность | 37 |
| Брак | 37 |
| Дети | 37 |
| Средний возраст | 37 |
| Старость | 38 |
| Психологические проблемы | 38 |
| Проблемы имиджа -- человек-невидимка | 38 |
| Одиночка -- шизоидный характер | 38 |
| Комплекс неплноценности | 38 |
| Депрессия -- эмоциональная бедность | 38 |
| Искажение реальности | 38 |
| Расстройство сна и царство теней | 39 |
| Проблемы для окружающих | 39 |
| Пути развития | 39 |
| Выработка имиджа | 39 |
| Найти Персефону | 39 |
| Активизация Гермеса | 39 |
| Обращение к другим богам -- выход во внешний мир | 39 |
| Часть Третья ПОКОЛЕНИЕ СЫНОВЕЙ: АПОЛЛОН, ГЕРМЕС, АРЕС, ГЕФЕСТ, ДИОНИС | 40 |
| Любимые сыновья -- Аполлон и Гермес | 40 |
| Отвергнутые сыновья -- Арес и Гефест | 40 |
| Дионис -- сын, оцениваемый неоднозначно | 40 |
| Боги как любимые, отвергаемые и неоднозначно оцениваемые аспекты нашего характера | 40 |
| Глава 6 АПОЛЛОН, БОГ СОЛНЦА: лучник, законодатель, любимый сын | 40 |
| Аполлон как бог | 41 |
| Генеалогия и мифология | 41 |
| Аполлон и Артемида -- близнецы | 41 |
| Неудачи Аполлона в любовных делах | 41 |
| Аполлон и пророчества | 41 |
| Дельфы | 42 |
| Аполлон как архетип | 42 |
| Лучник | 42 |
| Любимый сын | 42 |
| Музыкант | 43 |
| Хранитель закона и порядка | 43 |
| Далекий и недостижимый | 43 |
| Брат | 43 |
| Не герой | 44 |
| Культивирование Аполлона | 44 |
| Аполлон как мужчина | 44 |
| Ранние годы | 44 |
| Родители | 45 |
| Юность и молодость | 45 |
| Работа | 45 |
| Взаимоотношения с женщинами | 46 |
| Взаимоотношения с мужчинами | 46 |
| Сексуальность | 46 |
| Брак | 46 |
| Дети | 47 |
| Средний возраст | 47 |
| Старость | 47 |
| Психологические проблемы | 47 |
| Эмоциональная отстраненность | 48 |
| Отвергнутый любовник | 48 |
| Нарциссизм | 48 |
| Жестокость и мстительность | 48 |
| Яд злобы | 48 |
| Высокомерие | 49 |
| Проблемы для окружающих | 49 |
| Пренебрежение "не женой" | 49 |
| Одиночество во взаимоотношениях | 49 |
| Эффект реостата: усиление или ослабление эмоциональности | 49 |
| Пути развития | 49 |
| Впустить в себя Диониса | 50 |
| Освободить внутреннюю женщину | 50 |
| Научиться смирению | 50 |
| Любовь как источник мотивации | 50 |
| Глава 7 ГЕРМЕС, ВЕСТНИК БОГОВ И ПРОВОДНИК ДУШ: посланник, хитрец, путешественник | 50 |
| Гермес как бог | 51 |
| Генеалогия и мифология | 51 |
| Сыновья Гермеса | 51 |
| Гермес и алхимия | 51 |
| Кадуцей -- жезл Гермеса | 52 |
| Гермес как архетип | 52 |
| Посланник | 52 |
| Хитрец | 52 |
| Младший брат и соперник | 53 |
| Проводник | 53 |
| Алхимик | 53 |
| Спаситель детей | 53 |
| Культивирование Гермеса | 54 |
| Гермес как мужчина | 54 |
| Ранние годы | 54 |
| Родители | 55 |
| Юность и молодость | 55 |
| Работа | 56 |
| Взаимоотношения с женщинами | 56 |
| Взаимоотношения с мужчинами | 56 |
| Сексуальность | 57 |
| Брак | 57 |
| Дети | 57 |
| Средний возраст | 58 |
| Старость | 58 |
| Психологические проблемы | 58 |
| Импульсивность и неумение соблюдать границы | 58 |
| Гермес с антиобщественными склонностями: хитрец | 58 |
| Вечный юноша -- мужчина, который никогда не взрослеет | 59 |
| Неспособность к эмоциональной привязанности и близости | 59 |
| Психологические проблемы для других | 59 |
| Ускользающий любовник | 59 |
| Некомпетентный отец | 59 |
| Пути развития | 59 |
| Сказать Гермесу "нет" | 59 |
| Помощь Аполлона | 59 |
| Поиски Зевса -- отца и наставника | 60 |
| Найти свою Афродиту | 60 |
| Духовное развитие | 60 |
| Глава 8 АРЕС, БОГ ВОЙНЫ: воин, танцор, любовник | 60 |
| Арес как бог | 60 |
| Генеалогия и мифология | 60 |
| На поле брани | 61 |
| Возлюбленный Афродиты | 61 |
| Отец множества детей | 61 |
| Противоречивые отзывы | 61 |
| Арес как архетип | 61 |
| Воин как герой или хулиган | 62 |
| Любовник | 62 |
| Танцор | 62 |
| Нелюбимый сын небесного отца | 62 |
| Арес -- защитник | 62 |
| Развивать своего Ареса | 63 |
| Арес как мужчина | 63 |
| Ранние годы | 63 |
| Родители | 63 |
| Юность и молодость | 64 |
| Работа | 64 |
| Взаимоотношения с женщинами | 64 |
| Взаимоотношения с мужчинами | 64 |
| Сексуальность | 65 |
| Брак | 65 |
| Дети | 65 |
| Средний возраст | 66 |
| Старость | 66 |
| Психологические проблемы | 66 |
| Отождествление с богом войны | 66 |
| Обиженный обидчик | 66 |
| Козел отпущения | 67 |
| Работа и блюз безработицы | 67 |
| Арес и алкоголь | 67 |
| Не оправдавшиеся ожидания | 67 |
| Проблемы для окружающих | 67 |
| Внебрачные дети | 67 |
| Жестокость | 67 |
| Пути развития | 67 |
| Научиться самоконтролю | 68 |
| Гермес-спаситель, Аполлон-союзник | 68 |
| Выдержать паузу, чтобы подумать и принять решение: влияние Афины | 68 |
| Активное воображение: обращение к архетипам | 68 |
| Вспомнить о детских травмах | 68 |
| Эволюция от Ареса к Марсу | 69 |
| Глава 9 ГЕФЕСТ, БОГ КУЗНИ: ремесленник, изобретатель, затворник | 69 |
| Гефест как бог | 69 |
| Генеалогия и мифология | 69 |
| Гефест-ремесленник | 69 |
| Обманутый и отвергнутый любовник | 69 |
| Гефест как архетип | 70 |
| Подземный огонь и кузня | 70 |
| Увечный мастер | 70 |
| Семейный миротворец | 71 |
| Гефест и Афродита -- соединение работы с любовью и красотой | 71 |
| Гефест и Афина -- соединение творческой работы и интеллекта | 71 |
| Развивать своего Гефеста | 72 |
| Гефест как мужчина | 72 |
| Ранние годы | 72 |
| Родители | 72 |
| Юность и молодость | 73 |
| Работа | 73 |
| Взаимоотношения с женщинами | 74 |
| Взаимоотношения с мужчинами | 74 |
| Сексуальность | 74 |
| Брак | 75 |
| Дети | 75 |
| Средний возраст | 76 |
| Старость | 76 |
| Психологические проблемы | 76 |
| Эмоциональное увечье: последствие неприятия со стороны окружающих | 76 |
| Искажение реальности -- проблемы интроверсии эмоций | 77 |
| Неумение добиваться успехов в мире | 77 |
| Шутовство: проблемы низкой самооценки и чувства собственной неполноценности | 77 |
| Гнев, обращенный внутрь, -- проблема депрессии | 77 |
| Вредные привычки | 77 |
| Склонность платить непомерную цену за примирение | 78 |
| Проблемы для окружающих | 78 |
| Жестокость во взаимоотношениях | 78 |
| Роли меняются | 78 |
| Пути развития | 78 |
| "Познай себя" | 78 |
| Познай других | 78 |
| Развитие архетипов-помощников | 79 |
| Стать чем-то большим, чем Гефест | 79 |
| Избранник Афродиты | 79 |
| Новые родители для Гефеста | 79 |
| Глава 10 ДИОНИС, БОГ ВИНА И ЭКСТАЗА: мистик, любовник, странник | 79 |
| Дионис как бог | 79 |
| Генеалогия и мифология | 80 |
| Безумие и насилие | 80 |
| Брак с Ариадной | 80 |
| Воскресение его матери, Семелы | 80 |
| Культ Диониса | 80 |
| Судьба Диониса | 80 |
| Дионис как архетип | 80 |
| Божественное дитя | 81 |
| Вечный юноша | 81 |
| Связь с матерью | 81 |
| Шаман -- посредник между мирами | 82 |
| Двойственность личности | 82 |
| Бродяга, бегущий от погони | 82 |
| Расчлененный архетип | 82 |
| Развить в себе Диониса | 83 |
| Дионис как мужчина | 83 |
| Ранние годы | 83 |
| Родители | 83 |
| Юность и молодость | 84 |
| Работа | 84 |
| Взаимоотношения с женщинами | 84 |
| Взаимоотношения с мужчинами | 84 |
| Сексуальность | 84 |
| Брак | 85 |
| Дети | 85 |
| Средний возраст | 85 |
| Старость | 85 |
| Психологические проблемы | 85 |
| Искаженное восприятие себя -- заниженная самооценка и гордыня | 85 |
| Вечный юноша | 86 |
| Борьба противоположных тенденций | 86 |
| Угроза психоза | 86 |
| Вино как бесценный дар. Его побочные эффекты -- алкоголизм и наркомания | 86 |
| Психосоматические симптомы | 87 |
| Психологические проблемы для других | 87 |
| Пути развития | 87 |
| Развитие наблюдающего и принимающего эго | 87 |
| Развитие союзников: Зевс, Гермес и Аполлон | 88 |
| Героическая задача: путешествие в подземный мир | 88 |
| Личная преданность в любви: найти свою Ариадну | 88 |
| Часть Четвертая НАЙТИ СВОИ МИФЫ: ВСПОМНИТЬ И ВОССТАНОВИТЬ СЕБЯ | 88 |
| Глава 11 НАЙТИ СВОИ МИФЫ: вспомнить и восстановить себя | 89 |
| Вспомнить и восстановить | 89 |
| Найти свой миф | 90 |
| Найти гармонию и блаженство | 90 |
| Смелость для действия | 90 |
| География путешествия | 90 |
| Недостающее фемининное присутствие | 91 |
| Проводник в путешествии -- Гермес | 91 |
| Гестия -- священный огонь в храмах богов | 92 |
| Домой | 92 |
| Глава 12 НЕДОСТАЮЩИЙ БОГ | 92 |
| Зевс: эволюция архетипа отца | 93 |
| Метида: появление архетипа мудрой матери | 94 |
| Сын Метиды как новый архетип | 94 |
| Новые архетипы и морфические поля | 94 |
| Сотая обезьянка -- современный миф | 95 |
| Сын Метиды как личностный архетип | 95 |
| Приложение | 95 |
| КТО ЕСТЬ КТО В ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ | 96 |
| БОГИ И АРХЕТИПЫ | 96 |
| Источники | 96 |
| Предисловие | 96 |
| Глава 1 В КАЖДОМ МУЖЧИНЕ ОБИТАЮТ БОГИ | 96 |
| Глава 2 ОТЦЫ И СЫНОВЬЯ | 96 |
| Глава 3 ЗЕВС, БОГ НЕБА | 96 |
| Глава 4 ПОСЕЙДОН, БОГ МОРЯ | 96 |
| Глава 5 ГАДЕС, БОГ ПОДЗЕМНОГО МИРА | 96 |
| Глава 6 АПОЛЛОН, БОГ СОЛНЦА | 97 |
| Глава 7 ГЕРМЕС, ВЕСТНИК БОГОВ И ПРОВОДНИК ДУШ | 97 |
| Глава 8 APEC, БОГ ВОЙНЫ | 97 |
| Глава 9 ГЕФЕСТ, БОГ КУЗНИ | 97 |
| Глава 10 ДИОНИС, БОГ ВИНА И ЭКСТАЗА | 97 |
| Глава 11 НАЙТИ СВОИ МИФЫ | 97 |
Джин Шинода Болен БОГИ В КАЖДОМ МУЖЧИНЕ АРХЕТИПЫ, УПРАВЛЯЮЩИЕ ЖИЗНЬЮ МУЖЧИН Перевод Е.Мирошниченко J.Bolen. Gods in Everyman. S.F.: Harper & Row, 1989; М.: ИД \"София\", 2008 «Боги в каждом мужчине» - это психология мужчины с точки зрения женщины. Познавая архетипы богов, вы можете более ясно увидеть себя и других. Вы поймете, на кого похожи от рождения, кем пытаетесь быть и какие архетипы не приемлете в себе. Обретя понимание мифологического измерения собственной психики, человеку проще отыскать корни и увидеть свой путь, проявить свою истинную сущность и наполнить жизнь смыслом. Эта книга написана для всех, кто хочет лучше понять мужчин и мальчиков, узнать о мужских архетипах – как в мужчинах, так и в женщинах, понять себя и свои взаимоотношения. Но, прежде всего, она написана для тех мужчин и женщин, которые хотят узнать о богах внутри себя и разобраться в своих отношениях с собой и миром.