| ТРИ ОТКРЫТИЯ АКУТАГАВА РЮНОСКЭ I Вот какой рассказ появился в октябр... | 1 |
| ТРИ ОТКРЫТИЯ АКУТАГАВА РЮНОСКЭ | 1 |
| I Вот какой рассказ появился в октябре 1916 года в японском литературном ежемесячнике «Тюо ... | 1 |
| Ворота Расемон | 7 |
| Это случилось однажды под вечер. Некий слуга пережидал дождь под воротами Расемон. Под широ... | 7 |
| Ад одиночества[1] | 8 |
| Отец[16] | 9 |
| Барсук[21] | 10 |
| Безответная любовь[32] | 11 |
| Одержимый творчеством[40] | 13 |
| Рассказ Ёноскэ[87] | 20 |
| Ведьма[98] | 22 |
| Бал[127] | 30 |
| Сусаноо-но микото[133] | 32 |
| Сусаноо-но микото на склоне лет[147] | 42 |
| Тень[149] | 46 |
| О-Рицу и ее дети[151] | 48 |
| Странная встреча[165] | 55 |
| Мать[176] | 61 |
| Момотаро[177] | 64 |
| Десятииеновая бумажка[188] | 65 |
| Весенний вечер[203] | 68 |
| Обезьяна | 69 |
| Дело было в то время, когда я, возвратившись из дальнего плавания, уже готов был проститься со ... | 69 |
| Носовой платок | 70 |
| Профессор юридического факультета Токийского императорского университета Хасэгава Киндзо сидел ... | 70 |
| Mensura Zoili | 72 |
| Я сижу за столом посреди пароходного салона, напротив какого-то странного человека. Погодит... | 72 |
| Счастье | 73 |
| Перед входом висела реденькая тростниковая занавеска, и сквозь нее все, что происходило на улиц... | 73 |
| Рассказ о том, как отвалилась голова | 75 |
| НАЧАЛО | 75 |
| ПРОДОЛЖЕНИЕ | 76 |
| КОНЕЦ | 76 |
| Кэса и Морито | 77 |
| 1 | 77 |
| 2 | 78 |
| Муки ада | 79 |
| 1 | 79 |
| 2 | 79 |
| 3 | 80 |
| 4 | 80 |
| 5 | 81 |
| 6 | 81 |
| 7 | 81 |
| 8 | 82 |
| 9 | 82 |
| 10 | 82 |
| 11 | 83 |
| 12 | 83 |
| 13 | 83 |
| 14 | 84 |
| 15 | 84 |
| 16 | 84 |
| 17 | 85 |
| 18 | 85 |
| 19 | 85 |
| 20 | 86 |
| О себе в те годы | 86 |
| Все, что вы прочитаете ниже, может быть, и нельзя отнести к жанру рассказа. Да я вообще затрудн... | 86 |
| 1 | 86 |
| 2 | 88 |
| 3 | 89 |
| 4 | 89 |
| 5 | 90 |
| Мандарины | 91 |
| Стояли угрюмые зимние сумерки. Я сидел в углу вагона второго класса поезда Екосука – Токио и ра... | 91 |
| Сомнение | 92 |
| Лет десять с лишним назад, как-то раз весной, мне было поручено прочесть лекции по практической... | 92 |
| Дзюриано Китискэ | 95 |
| 1 | 95 |
| 2 | 95 |
| 3 | 96 |
| Маска Хеттоко | 96 |
| На мосту Адзумабаси толпится народ. Время от времени подходит полицейский и уговаривает всех ра... | 96 |
| Как верил Бисэй | 97 |
| Бисэй стоял под мостом и ждал ее. Наверху, над ним, за высокими каменными перилами, наполов... | 97 |
| Рассказ об одной мести | 98 |
| ЗАВЯЗКА | 98 |
| I | 98 |
| II | 99 |
| III | 99 |
| РАЗВЯЗКА | 100 |
| ЭПИЛОГ | 101 |
| Нанкинский Христос | 101 |
| 1 | 101 |
| 2 | 103 |
| 3 | 104 |
| Подкидыш | 104 |
| На улице Нагасуми-те в Асакуса[306] есть храм Сингедзи. Нет, нет, это не большой храм. Впрочем,... | 104 |
| Нос | 105 |
| В чаще | 107 |
| ЧТО СКАЗАЛ НА ДОПРОСЕ СУДЕЙСКОГО ЧИНОВНИКА ДРОВОСЕК | 107 |
| ЧТО СКАЗАЛ НА ДОПРОСЕ СУДЕЙСКОГО ЧИНОВНИКА СТРАНСТВУЮЩИЙ МОНАХ | 107 |
| ЧТО СКАЗАЛ НА ДОПРОСЕ СУДЕЙСКОГО ЧИНОВНИКА СТРАЖНИК | 107 |
| ЧТО СКАЗАЛА НА ДОПРОСЕ СУДЕЙСКОГО ЧИНОВНИКА СТАРУХА | 107 |
| ПРИЗНАНИЕ ТАДЗЕМАРУ | 108 |
| ЧТО РАССКАЗАЛА ЖЕНЩИНА НА ИСПОВЕДИ В ХРАМЕ КИЕМИДЗУ | 108 |
| ЧТО СКАЗАЛ УСТАМИ ПРОРИЦАТЕЛЬНИЦЫ ДУХ УБИТОГО | 109 |
| Генерал | 109 |
| 1. ОТРЯД «БЕЛЫЕ НАШИВКИ» | 109 |
| 2. ШПИОНЫ | 110 |
| 3. СПЕКТАКЛЬ В ЛАГЕРЕ | 112 |
| 4. ОТЕЦ И СЫН | 113 |
| Усмешка богов | 114 |
| В весенний вечер padre Organtino[320] в одиночестве, волоча длинные полы сутаны, прогуливался в... | 114 |
| Вагонетка | 116 |
| Работы по проведению узкоколейки Одавара – Атами начались, когда Рехэю было восемь лет. Рехэй е... | 116 |
| Повесть об отплате за добро | 118 |
| РАССКАЗ АМАКАВА ДЗИННАЯ | 118 |
| РАССКАЗ ХОДЗЕЯ ЯСОЭМОНА | 119 |
| РАССКАЗ ПОРО ЯСАБУРО | 120 |
| Чистота о-Томи | 122 |
| Это было в послеполуденные часы четырнадцатого мая первого года Мэйдзи, в те послеполуденные ча... | 122 |
| О-Гин | 124 |
| То ли в годы Гэнна[381], то ли в годы Канъэй [382] – было это, во всяком случае, в глубокую ста... | 124 |
| Из записок Ясукити | 125 |
| ГАВ | 125 |
| ИНОСТРАНЦЫ | 126 |
| ДНЕВНОЙ ОТДЫХ (фантазия) | 127 |
| СТЫД | 127 |
| ДОБЛЕСТНЫЙ ЧАСОВОЙ | 128 |
| Снежок | 128 |
| 1 | 128 |
| 2 | 128 |
| 3 | 129 |
| 4 | 129 |
| 5 | 130 |
| А-ба-ба-ба-ба | 130 |
| Ясукити знал хозяина этой лавки очень давно. Очень давно, – кажется, с того самого дня, ког... | 130 |
| Ком земли | 132 |
| Когда у о-Суми умер сын, началась пора сбора чая. Скончавшийся Нитаро последние восемь лет был ... | 132 |
| Холод | 135 |
| Было утро, недавно перестал идти снег. Ясукити сидел в учительской физического отделения и смот... | 135 |
| Лошадиные ноги | 136 |
| Героя этого рассказа зовут Осино Хандзабуро. К сожалению, человек он ничем не замечательный. Он... | 136 |
| Зубчатые колеса | 139 |
| 1. МАКИНТОШ | 139 |
| 2. МЩЕНИЕ | 140 |
| 3. НОЧЬ | 141 |
| 4. ЕЩЕ НЕ?.. | 143 |
| 5. КРАСНЫЙ СВЕТ | 143 |
| 6. АЭРОПЛАН | 145 |
| Жизнь идиота | 146 |
| ЭПОХА | 146 |
| МАТЬ | 146 |
| СЕМЬЯ | 146 |
| ТОКИО | 146 |
| Я | 146 |
| БОЛЕЗНЬ | 146 |
| КАРТИНА | 146 |
| ИСКРА | 146 |
| ТРУП | 147 |
| УЧИТЕЛЬ | 147 |
| РАССВЕТ | 147 |
| ВОЕННЫЙ ПОРТ | 147 |
| СМЕРТЬ УЧИТЕЛЯ | 147 |
| БРАК | 147 |
| ОНИ | 147 |
| ПОДУШКА | 147 |
| БАБОЧКА | 147 |
| ЛУНА | 147 |
| ИСКУССТВЕННЫЕ КРЫЛЬЯ | 147 |
| КАНДАЛЫ | 147 |
| ДОЧЬ СУМАСШЕДШЕГО | 147 |
| НЕКИЙ ХУДОЖНИК | 147 |
| ОНА | 147 |
| РОДЫ | 148 |
| СТРИНДБЕРГ | 148 |
| ДРЕВНОСТЬ | 148 |
| СПАРТАНСКАЯ ВЫУЧКА | 148 |
| УБИЙЦА | 148 |
| ФОРМА | 148 |
| ДОЖДЬ | 148 |
| ВЕЛИКОЕ ЗЕМЛЕТРЯСЕНИЕ | 148 |
| ССОРА | 148 |
| КОЛОРИТ | 148 |
| РЕКЛАМНЫЙ МАНЕКЕН | 148 |
| УСТАЛОСТЬ | 148 |
| «ЧЕЛОВЕК ИЗ ХОКУРИКУ» | 148 |
| МЩЕНИЕ | 148 |
| ЗЕРКАЛА | 148 |
| ДИАЛОГ | 148 |
| БОЛЕЗНЬ | 149 |
| СМЕХ БОГОВ | 149 |
| НОЧЬ | 149 |
| СМЕРТЬ | 149 |
| «ДИВАН» | 149 |
| ЛОЖЬ | 149 |
| ИГРА С ОГНЕМ | 149 |
| СМЕРТЬ | 149 |
| ЧУЧЕЛО ЛЕБЕДЯ | 149 |
| ПЛЕННИК | 149 |
| ПОРАЖЕНИЕ | 150 |
| Слова пигмея | 150 |
| Предисловие к «Словам пигмея» | 150 |
| ЗВЕЗДЫ | 150 |
| НОС | 150 |
| МОРАЛЬ | 150 |
| ПРИСТРАСТИЯ | 151 |
| МОЛИТВА ПИГМЕЯ | 151 |
| СВОБОДА ВОЛИ И СУДЬБА | 151 |
| ДЕТИ | 151 |
| ОРУЖИЕ | 151 |
| МОНАРХИЗМ | 151 |
| ТВОРЧЕСТВО | 151 |
| КРИТИКА | 152 |
| КЛАССИКИ | 152 |
| РАЗОЧАРОВАВШИЕСЯ ХУДОЖНИКИ | 152 |
| ИСПОВЕДЬ | 152 |
| ЖИЗНЬ. ТЭИЙТИ ИСИГУРО-КУНУ | 152 |
| РАЙ НА ЗЕМЛЕ | 152 |
| ПОСТСКРИПТУМ | 152 |
| НАСИЛИЕ | 152 |
| «ЧЕЛОВЕЧНОСТЬ» | 152 |
| ЛИСТЬЯ ДУБА | 153 |
| Безнравственность – другое название чрезмерности. ... | 153 |
| БУДДА | 153 |
| ПОЛИТИЧЕСКИЙ ГЕНИЙ | 153 |
| ЛЮБОВЬ СИЛЬНЕЕ СМЕРТИ | 153 |
| АД | 153 |
| СКАНДАЛЫ | 153 |
| ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ | 153 |
| ВРАЖДЕБНОСТЬ | 153 |
| УТОПИЯ | 153 |
| ОПАСНЫЕ МЫСЛИ | 154 |
| ЗЛО | 154 |
| НИНОМИЯ СОНТОКУ | 154 |
| РАБСТВО | 154 |
| ТРАГЕДИЯ | 154 |
| СИЛЬНЫЙ И СЛАБЫЙ | 154 |
| РАЗУМНЫЙ S. M. | 154 |
| ОБЩЕНИЕ | 154 |
| МЕЛОЧИ | 154 |
| БОГИ | 154 |
| НАРОД | 154 |
| СЛОВА ЧЕХОВА | 154 |
| ОДЕЖДА | 154 |
| См. повесть Кикути Кана «Искушение Кэйкити». ... | 155 |
| ПОКЛОНЕНИЕ ДЕВСТВЕННОСТИ | 155 |
| ПРАВИЛА ПРИЛИЧИЯ | 155 |
| КАЙБАРА ЭККЭН | 155 |
| ЗАЩИТИТЕЛЬНАЯ РЕЧЬ | 155 |
| ГРАНИЦЫ | 155 |
| МАРС | 155 |
| МЕЧТЫ БЛАНКИ | 155 |
| ПОСРЕДСТВЕННОСТЬ | 155 |
| ОСТРОУМИЕ | 155 |
| ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДЕЯТЕЛИ | 155 |
| ФАКТЫ | 155 |
| СТРАНСТВУЮЩИЕ ВОИНЫ | 155 |
| ГЮГО | 156 |
| ДОСТОЕВСКИЙ | 156 |
| ФЛОБЕР | 156 |
| МОПАССАН | 156 |
| ПО | 156 |
| ЛОГИКА ОДНОГО КАПИТАЛИСТА | 156 |
| КРИТИКА МОСАКУ САСАКИКУНУ | 156 |
| РОДИТЕЛИ И ДЕТИ | 156 |
| ВОЗМОЖНОСТИ | 156 |
| СЛОВА МУРА | 157 |
| ВЕЛИЧИНА ПРОИЗВЕДЕНИЯ | 157 |
| МОИ ЛЮБИМЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ | 157 |
| ПОСМОТРЕВ «РАДУЖНУЮ ЗАСТАВУ» | 157 |
| ОПЫТ | 157 |
| АХИЛЛЕС | 157 |
| СЧАСТЬЕ ХУДОЖНИКА | 157 |
| ДОБРЫЙ ЧЕЛОВЕК | 157 |
| ПРЕСТУПЛЕНИЕ | 157 |
| ПЕРСИК И СЛИВА | 157 |
| ВЕЛИЧИЕ | 157 |
| ОБЪЯВЛЕНИЕ | 157 |
| Опубликованное мной объявление: «Прошу обращать свой гнев против Сатомикуна» – это, разумеется,... | 157 |
| В опубликованном мной дополнительном объявлении сказано: «От безмерного преклонения пред гениал... | 157 |
| ИСКУССТВО | 157 |
| ГЕНИЙ | 158 |
| ЛОЖЬ | 158 |
| ЛЕНИН | 158 |
| АЗАРТНАЯ ИГРА | 158 |
| СКЕПТИЦИЗМ | 158 |
| ПРАВДИВОСТЬ | 158 |
| ЛЖИВОСТЬ | 158 |
| ГОСПОДА! | 158 |
| ПОКОРНОСТЬ | 158 |
| ЗАМЫСЕЛ | 158 |
| СОЛДАТ | 158 |
| ВОЕННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ | 158 |
| БЕРЕЖЛИВОСТЬ И ВОИНСТВЕННОСТЬ | 158 |
| ЯПОНЦЫ | 158 |
| ЯПОНСКИЕ ПИРАТЫ | 159 |
| «ЗАПИСКИ ОТ СКУКИ» | 159 |
| СИМПТОМ | 159 |
| ЛЮБОВЬ И СМЕРТЬ | 159 |
| ЗАМЕНА | 159 |
| ЖЕНИТЬБА | 159 |
| БОЛЬШАЯ ЗАНЯТОСТЬ | 159 |
| МУЖЧИНА | 159 |
| ХОРОШИЕ МАНЕРЫ | 159 |
| СВОБОДА | 159 |
| СЛОВО И ДЕЛО | 159 |
| УЛОВКА | 159 |
| ИСКУССТВО ДЛЯ ИСКУССТВА | 159 |
| ИСТОРИЧЕСКИЙ МАТЕРИАЛИЗМ | 159 |
| КИТАЙ | 159 |
| РОМАН | 159 |
| ЛИТЕРАТУРНОЕ ПРОИЗВЕДЕНИЕ | 159 |
| ЛИЦО ЖЕНЩИНЫ | 159 |
| ЖИТЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ | 159 |
| МАТЕРИАЛЬНОЕ БОГАТСТВО | 160 |
| ОНИ | 160 |
| СЛОВА, РОЖДЕННЫЕ ПИСАТЕЛЕМ | 160 |
| ДЕТИ | 160 |
| ИКЭ ТАЙГА | 160 |
| ОГЮ СОРАЙ | 160 |
| ПИСАТЕЛЬ | 160 |
| ЗАЩИТА | 160 |
| ЖЕНЩИНА | 160 |
| РАССУДОК | 160 |
| ПРИРОДА | 160 |
| ЖИТЕЙСКАЯ МУДРОСТЬ | 160 |
| ПОКЛОНЕНИЕ ЖЕНЩИНЕ | 160 |
| РАЗУМ | 160 |
| СУДЬБА | 160 |
| ПРОФЕССОРА | 160 |
| ЕДИНСТВО ЗНАНИЙ И МОРАЛИ | 160 |
| ИСКУССТВО | 161 |
| СВОБОДОМЫСЛЯЩИЕ | 161 |
| СУДЬБА | 161 |
| ЕГО СЧАСТЬЕ | 161 |
| ПРОЗАИК | 161 |
| СЛОВО | 161 |
| КРЕДО МАТЕРИАЛИСТА | 161 |
| ИДИОТ | 161 |
| ЖИТЕЙСКИЙ ТАЛАНТ | 161 |
| ПОКАЯНИЕ | 161 |
| ПОСЛЕ ПРОЧТЕНИЯ «НОВОЙ ЖИЗНИ» | 161 |
| ТОЛСТОЙ | 161 |
| ДВЕ ТРАГЕДИИ | 161 |
| СТРИНДБЕРГ | 161 |
| НЕКИЙ ИДЕАЛИСТ | 161 |
| СТРАХ | 161 |
| МЫ | 161 |
| ЛЮБОВЬ | 161 |
| ТОНКИЙ ЦЕНИТЕЛЬ | 161 |
| САМОУБИЙСТВО | 161 |
| РЕВОЛЮЦИЯ | 161 |
| СМЕРТЬ | 161 |
| «АЗБУЧНАЯ ТАНКА» | 161 |
| СУДЬБА | 161 |
| НАСМЕШНИКИ | 161 |
| СЛОВА ОДНОГО ЯПОНЦА | 161 |
| ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, СЛИШКОМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ | 161 |
| НЕКИЙ УМНИК | 161 |
| ГРЕКИ | 161 |
| СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ | 161 |
| НЕКИЙ ПРЕДАННЫЙ СЫН | 161 |
| НЕКИЙ САТАНИСТ | 161 |
| НЕКИЙ САМОУБИЙЦА | 161 |
| НЕКИЙ ЛЕВАК | 161 |
| БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ | 162 |
| ГОРДЫНЯ | 162 |
| ИДОЛ | 162 |
| ОБИТАТЕЛИ РАЯ | 162 |
| НЕКИЙ СЧАСТЛИВЕЦ | 162 |
| САМОИСТЯЗАНИЕ | 162 |
| ВЗГЛЯД СО СТОРОНЫ | 162 |
| ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ | 162 |
| НАКАЗАНИЕ | 162 |
| ПРЕСТУПЛЕНИЕ | 162 |
| Я | 162 |
| ЖИЗНЬ | 162 |
| НАРОД | 162 |
| МЫСЛЬ, ПОСЕТИВШАЯ МЕНЯ ОДНАЖДЫ НОЧЬЮ | 162 |
| Бататовая каша | 162 |
| Чудеса магии | 166 |
| Был дождливый осенний вечер. Рикша, который вез меня, бежал то вверх, то вниз по крутым холмам ... | 166 |
| Паутинка | 168 |
| 1 | 168 |
| 2 | 169 |
| 3 | 169 |
| Ду Цзычунь | 169 |
| 1 | 169 |
| 2 | 169 |
| 3 | 170 |
| 4 | 170 |
| 5 | 171 |
| 6 | 172 |
| Из заметок «Текодо» | 172 |
| ГЕНЕРАЛ | 172 |
| ИСКУССТВО ВЫШЕ ВСЕГО | 172 |
| НИЧЕГО НЕ ОТБРАСЫВАТЬ | 172 |
| ФАНАТИКИ, СТУПАЮЩИЕ ПО ОГНЮ | 172 |
| ПРИЗНАНИЕ | 172 |
| ЧАПЛИН | 173 |
| КАПИТАН | 173 |
| КОШКА | 173 |
| БУДУЩАЯ ЖИЗНЬ | 173 |
| Из заметок «В связи с великим землетрясением» | 173 |
| Я благонамеренный гражданин. Но Кикути Кану, на мой взгляд, этого качества недостает. Уже п... | 173 |
| Лук | 173 |
| Сегодня вечером я собираюсь в один присест написать рассказ: завтра истекает срок представления... | 173 |
| Сражение обезьяны с крабом | 176 |
| В конце концов крабу удалось отомстить обезьяне, отнявшей у него рисовый колобок. С помощью сту... | 176 |
| Святой | 177 |
| В старину жил один человек. Он пришел в город Осака наниматься на службу. Полное его имя неизве... | 177 |
| Табак и дьявол | 178 |
| В былые времена в Японии о табаке и понятия не имели. Свидетельства же хроник о том, когда он п... | 178 |
| В стране водяных | 180 |
| Оформление художника Д. Бисти ... | 180 |
| Фантазия или реальность | 180 |
| Ветки деревьев с шершавым стуком колотились друг о друга. Временами ветер стихал,... | 180 |
| В СТРАНЕ ВОДЯНЫХ повесть | 181 |
| Это история, которую рассказывает всем пациент номер двадцать третий одной психиат... | 181 |
| 1 | 181 |
| 2 | 181 |
| 3 | 182 |
| 4 | 182 |
| 5 | 183 |
| 6 | 183 |
| 7 | 184 |
| 8 | 184 |
| 9 | 185 |
| 10 | 186 |
| 11 | 187 |
| 12 | 187 |
| 13 | 188 |
| 14 | 188 |
| 15 | 189 |
| 16 | 190 |
| 17 | 191 |
| Три окна | 191 |
| 1. Крысы | 191 |
| 2. Трое | 192 |
| 3. Броненосец первого класса | 193 |
| Вши | 193 |
| В конце одиннадцатой луны первого года Гэндзи из устья реки Адзи, протекающей через город Осака... | 193 |
| Завещание | 195 |
| Письмо другу Еще никто не описал достоверно психологию самоубийцы. Видимо, это объясняется ... | 195 |
| Иллюстрации | 196 |
БВЛ - Серия 3. Книга 2(129). Он родился в Токио утром 1 марта 1892 года в час Дракона дня Дракона, и поэтому его нарекли Рюноскэ, ибо смысловой иероглиф этого имени \"pю\" означает \"дракон\". Первоначальную и весьма основательную культурную закалку он получает в доме своего приемного отца, с детских лет увлекается чтением японской и китайской классики. В 1913 году Акутагава поступил на отделение английской литературы Токийского императорского университета и вскоре взялся за первые опыты в беллетристике. Исторические новеллы о парадоксах психологии (\"Ворота Расёмон\", \"Hoc\", \"Бататовая каша\") завоевали признание читателей и издателей и выдвинули Акутагава в ряды лучших авторов того времени. Вступительная статья А. Стругацкого, примечания Н. Фельдман.