| Сутра о мудрости и глупости (Дзанлундо) | 1 |
| От издательства | 1 |
| ВВЕДЕНИЕ | 1 |
| Раздел I | 4 |
| Глава первая. Изложение различных примеров [обретения Учения] | 4 |
| Глава вторая. О том, как царевич по имени Махасаттва пожертвовал свое тело тигрице | 8 |
| Глава третья. О соблюдении монашеских обетов двумя странствующими брахманами | 9 |
| Глава четвертая. О продаже тела ради совершения жертвоприношения | 10 |
| Глава пятая. О вопросах морского божества | 11 |
| Раздел II | 12 |
| Глава шестая. О сыне божества по имени Ганга Дара, или «Дар Ганга» | 12 |
| Глава седьмая. О Дорчже – дочери царя Прасенаджита {74} | 13 |
| Глава восьмая. О мальчике по имени «Золотое Богатство» | 14 |
| Глава девятая. О юноше по имени Хламедок, или «Божественный Цветок» | 15 |
| Глава десятая. О юноше по имени Хлэринцен, или «Божественная Драгоценность» | 15 |
| Глава одиннадцатая. О терпении | 15 |
| Глава двенадцатая. О деянии царя по имени Майтрибала | 16 |
| Раздел III | 17 |
| Глава тринадцатая. О посрамлении шести учителей | 17 |
| Раздел IV | 24 |
| Глава четырнадцатая. О том, как зверь Кюнда пожертвовал свое тело | 24 |
| Глава пятнадцатая. Похвала достоинствам монашеского состояния | 25 |
| Раздел V | 29 |
| Глава шестнадцатая. О соблюдении моральной дисциплины монахом-послушником | 29 |
| Глава семнадцатая. О домохозяине, не имевшем органов чувств | 31 |
| Глава восемнадцатая. О бедной женщине, преподнесшей в дар материю | 33 |
| Глава девятнадцатая. О том, как нищая служанка продала свою бедность Катьяяне {137} | 34 |
| Глава двадцатая. О юноше по имени Серхла, или «Золотое Божество» | 34 |
| Глава двадцать первая. Сын двух семей | 35 |
| Раздел VI | 36 |
| Глава двадцать вторая. О том, как царь по имени Чандра Прабха, или «Лунный Свет», принес в дар свою голову | 36 |
| Глава двадцать третья. Семь сыновей советника Ридака | 39 |
| Раздел VII | 42 |
| Глава двадцать четвертая. О царе по имени Кацин-ценпо, или «Великии Кацин» | 42 |
| Глава двадцать пятая. О монахине по имени Удпалаварна {141} | 43 |
| Глава двадцать шестая. О царе Шюдолакгарни | 45 |
| Глава двадцать седьмая. О царе Ашоке {142} | 45 |
| Глава двадцать восьмая. Кувшин с золотом | 46 |
| Глава двадцать девятая. О брахманке по имени Тева | 46 |
| Раздел VIII | 47 |
| Глава тридцатая. О Цинпа-ценпо, или «Великом Милостынедателе», ходившем за море | 47 |
| Глава тридцать первая. О царе по имени Мелондон, или «Зеркальноликий» | 52 |
| Раздел IX | 53 |
| Глава тридцать вторая. Лекцоль и Ньецоль | 53 |
| Глава тридцать третья. О царевиче Гедоне | 53 |
| Глава тридцать четвертая. О домохозяине Думце | 57 |
| Раздел X | 58 |
| Глава тридцать пятая. О царе по имени Микце | 58 |
| Глава тридцать шестая. Об Атапе по прозвищу «Опоясанный Пальцами» | 60 |
| Раздел XI | 65 |
| Глава тридцать седьмая. О женщине по имени Ненгамо | 65 |
| Глава тридцать восьмая. О Башицзире – сыне домохозяина | 66 |
| Глава тридцать девятая/ О домохозяине по имени Юкбацзен | 67 |
| Глава сороковая. О брахмане по имени Шинцзир | 69 |
| Глава сорок первая. О домохозяине по имени Данцила | 70 |
| Глава сорок вторая. О юноше по имени Ланбогон | 71 |
| Раздел XII | 72 |
| Глава сорок третья. О брахмане, подарившем материю на заплату | 72 |
| Глава сорок четвертая. О том, как Будда впервые милосердие [в себе] породил | 72 |
| Глава сорок пятая. О царе Цзивокье | 73 |
| Глава сорок шестая. О десяти сыновьях женщины Суманы | 74 |
| Глава сорок седьмая. Об Упагупте {152} | 75 |
| Глава сорок восьмая. О пятистах гусях, возродившихся на небесах | 77 |
| Глава сорок девятая. О льве по имени Идам Тенпа | 77 |
| Глава пятидесятая. История о черве | 78 |
| Глава пятьдесят первая. О послушнике Кюнте | 79 |
| Комментарии[119] | 79 |
| 1 | 79 |
| 2 | 79 |
| 3 | 79 |
| 4 | 79 |
| 5 | 79 |
| 6 | 79 |
| 7 | 80 |
| 8 | 80 |
| 9 | 80 |
| 10 | 80 |
| 11 | 80 |
| 12 | 80 |
| 13 | 80 |
| 14 | 80 |
| 15 | 80 |
| 16 | 80 |
| 17 | 80 |
| 18 | 80 |
| 19 | 80 |
| 20 | 80 |
| 21 | 80 |
| 22 | 80 |
| 23 | 80 |
| 24 | 80 |
| 25 | 80 |
| 26 | 80 |
| 27 | 80 |
| 28 | 80 |
| 29 | 80 |
| 30 | 80 |
| 31 | 80 |
| 32 | 81 |
| 33 | 81 |
| 34 | 81 |
| 35 | 81 |
| 36 | 81 |
| 37 | 81 |
| 38 | 81 |
| 39 | 81 |
| 40 | 81 |
| 41 | 81 |
| 42 | 81 |
| 43 | 81 |
| 44 | 81 |
| 45 | 81 |
| 46 | 81 |
| 47 | 81 |
| 48 | 81 |
| 49 | 81 |
| 50 | 81 |
| 51 | 81 |
| 52 | 81 |
| 53 | 81 |
| 54 | 81 |
| 55 | 81 |
| 56 | 81 |
| 57 | 81 |
| 58 | 81 |
| 59 | 82 |
| 60 | 82 |
| 61 | 82 |
| 62 | 82 |
| 63 | 82 |
| 64 | 82 |
| 65 | 82 |
| 66 | 82 |
| 67 | 82 |
| 68 | 82 |
| 69 | 82 |
| 70 | 82 |
| 71 | 82 |
| 72 | 82 |
| 73 | 82 |
| 74 | 82 |
| 75 | 82 |
| 76 | 82 |
| 77 | 82 |
| 78 | 82 |
| 79 | 82 |
| 80 | 82 |
| 81 | 82 |
| 82 | 82 |
| 83 | 82 |
| 84 | 82 |
| 85 | 83 |
| 86 | 83 |
| 87 | 83 |
| 88 | 83 |
| 89 | 83 |
| 90 | 83 |
| 91 | 83 |
| 92 | 83 |
| 93 | 83 |
| 94 | 83 |
| 95 | 83 |
| 96 | 83 |
| 97 | 83 |
| 98 | 83 |
| 99 | 83 |
| 100 | 83 |
| 101 | 83 |
| 102 | 83 |
| 103 | 83 |
| 104 | 83 |
| 105 | 83 |
| 106 | 83 |
| 107 | 83 |
| 108 | 83 |
| 109 | 83 |
| 110 | 84 |
| 111 | 84 |
| 112 | 84 |
| 113 | 84 |
| 114 | 84 |
| 115 | 84 |
| 116 | 84 |
| 117 | 84 |
| 118 | 84 |
| 119 | 84 |
| 120 | 84 |
| 121 | 84 |
| 122 | 84 |
| 123 | 84 |
| 124 | 84 |
| 125 | 84 |
| 126 | 84 |
| 127 | 84 |
| 128 | 84 |
| 129 | 84 |
| 130 | 84 |
| 131 | 84 |
| 132 | 84 |
| 133 | 84 |
| 134 | 85 |
| 135 | 85 |
| 136 | 85 |
| 137 | 85 |
| 138 | 85 |
| 139 | 85 |
| 140 | 85 |
| 141 | 85 |
| 142 | 85 |
| 143 | 85 |
| 144 | 85 |
| 145 | 85 |
| 146 | 85 |
| 147 | 85 |
| 148 | 85 |
| 149 | 85 |
| 150 | 85 |
| 151 | 85 |
| 152 | 85 |
| 153 | 85 |
| 154 | 85 |
Дзанлундо, или «Сутра о мудрости и глупости», – знаменитое собрание джатак и авадан, вошедшее в буддийский канон. Памятник считается одним из первых самостоятельных произведений тибетской повествовательной литературы. Сюжеты повествований, связанных с именем Будды Гаугамы, в увлекательной и доступной форме иллюстрируют философско-этические воззрения буддизма.