Написать рецензию

О непрестанной молитве (Поучения святителя Феофана Затворника)

Автор:: Крюков Феофан
Жанр:: Религия
Кол-во страниц:: 12
Просмотров:: 109

Название	Стр.
Составитель игумен Феофан (Крюков) О НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЕ Поучения святителя Феофана Затворника	1
НАВЫК К ИИСУСОВОЙ МОЛИТВЕ — СРЕДСТВО, А НЕ СУЩЕСТВО ДЕЛА	1
Иисусова молитва не есть непрестанная молитва, по лишь подспорье к ней	1
Кто останавливается на одной Иисусовой молитве, тот останавливается на полдороге	1
Дело не в словах, а в вере и чувстве	1
Бывает, и молитва Иисусова есть, и теплота есть, а молитвы настоящей нет	1
Не все, имеющие навык к Иисусовой молитве, вкушают плодов ее	1
Существо дела — установиться в памяти Божией	1
Навык к Иисусовой молитве должен быть с мыслию о Господе	1
Иные забывают о вопиянии из сердца и пусты бывают от благодати	1
Одно повторение слов Иисусовой молитвы ничего не значит	1
ЧТО ЕСТЬ НЕПРЕСТАННАЯ МОЛИТВА	1
Молитва, которая сама молится	1
Она — от благодати и чистой совести	1
Она — чувство к Богу неотходное, не имеющее нужды в словах	2
Священное Писание заповедует непрестанно молиться	2
ГЛАВНОЕ СОБЫТИЕ НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЫ — СОЕДИНЕНИЕ УМА С СЕРДЦЕМ	2
Тайна духовной жизни — сосредоточить ум в сердце	2
Существо христианской жизни — стать умом в сердце пред Богом и оттуда управлять всем в себе	2
Закон духовной жизни: держи сердце в чувстве к Богу и всегда будешь в памяти Божией	2
Постоянная память Божия в сердце хранится, если есть соединение ума с сердцем	2
Секрет духовной жизни: нельзя стать в сердце без болезненных исканий	2
Три силы души потребны для непрестанной молитвы	2
КАК СОГЛАСОВАТЬ НЕПРЕСТАННУЮ МОЛИТВУ И ПОВСЕДНЕВНЫЕ ДЕЛА	3
К невозможному Бог не обязывает	3
Священное Писание не заповедует ничего невозможного	3
Работа не должна отвлекать от Бога	3
Труд телесный иногда отклоняет от Бога	3
Дела лучше не начинать, когда молитва идет	3
Надо и дело делать, и умом от Бога не отступать	3
Непрестанно молиться — долг всех	3
Как согласить дела и постоянное внимание Богу	3
Как могли Апостолы непрестанно молиться	3
Так повелевает делать Сам Господь	3
СТЕПЕНИ ВОСХОЖДЕНИЯ К НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЕ	4
Три степени молитвы	4
Умная молитва в силе, когда приходит влечение внутрь	4
Переход от умной к сердечной молитве — когда сердце исполняется любовью к Богу	4
Умная молитва переходит в умно-сердечную с зарождением теплоты и влечения внутрь	4
Умная молитва, согревая сердце, вводит его в умно-сердечную молитву	4
Самодвижная молитва сама собой стоит и действует	4
Чем более согревается сердце, тем самодвижнее умно-сердечная молитва	4
Два рода самодвижной молитвы — произвольный и несвободный	4
Отличие умно-сердечной молитвы от духовной в самодействии	4
Умно-сердечная молитва переходит в непрестанную, когда влечения внутрь делаются постоянными	4
Главное условие восхождения к непрестанной молитве — очищение сердца от страстей	5
СОЗЕРЦАТЕЛЬНАЯ МОЛИТВА	5
Молитва находящая и молитва созерцательная	5
Созерцание выше деятельности	5
Отличительная черта созерцательной молитвы — выпадение из сознания всего окружающего	5
Совершенное безмыслие созерцания чуждо святым отцам	5
Молитва чистая дается одному из тысячи, а созерцательная — в родех и родех едва одному	5
Степени блаженной жизни в Боге прежде оного века	5
МОЛИТВЕННОЕ ПРАВИЛО, ОРИЕНТИРОВАННОЕ НА НЕПРЕСТАННУЮ МОЛИТВУ	5
Правило непрестанно молиться	5
Прямой путь к непрестанной молитве	6
Общее правило — с утра возгреть теплоту и не делать ничего, что ее расстраивает	6
Пример дневного правила с непрестанной молитвой	6
До непрестанной молитвы доходят не вдруг, а перемежающимися молитвованиями	6
Потомить себя, чтобы получить память о Боге	6
Два приема привлечь ум к сердцу	6
Пока идет вхождение ума в сердце, ничего другого не делать	6
Страх Божий доведет до цели	6
Что значит «зажечь беду вокруг себя»	7
Богомыслие пролагает путь к непрестанной молитве	7
Богомыслие — ключ молитвы непрестанной	7
Правило всякое хорошо, которое держит душу в благоговении перед Богом	7
Правило должно быть в вашей собственной воле	7
Все правила могут оставлять лишь те, у коих умная молитва стала непрестанною	7
ПЛОДЫ НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЫ И ИХ СВЯЗЬ С ЕСТЕСТВЕННЫМИ ПЛОДАМИ	7
Естественные плоды Иисусовой молитвы	7
Слезы — мера преуспеяния	7
Навык всегда держать внимание на Господе не даст скорбеть	8
Внимание в сердце и теплота — естественные действия молитвы	8
«Болячка» в сердце — натуральное дело	8
Когда человек все делает с полным сознанием и вниманием	8
Первое дарование уму — собранность внимания в молитве	8
Теплота настоящая и теплота натуральная	8
Огонек приходит всегда почти через Таинства	8
Сердечная молитва — дар благодати, подаваемый через Таинства	8
Сердечная молитва никогда не преждевременна	8
Облагодатствованный ум всегда бывает собран, быстропонятлив и сообразителен, озарен истиной	8
Внутренняя светлость, прогнание недоброго, дерзновение в молитве, духовный огнь в сердце	8
Память Божия, созерцание совершенств Божиих, ревность по Богу, страх Божий	9
Чистая любовь — венец совершенства в богоугождении	9
ОБ УКЛОНЕНИЯХ ОТ ПРАВОГО ПУТИ НЕПРЕСТАННОЙ МОЛИТВЫ	9
Два неправых способа молитвы — мечтательный и умно-головной	9
Уклонение внимания от сердца есть уклонение от пути к Богу	9
Нестройно внутри, когда ум идет своим чередом, а сердце своим — надо их соединить	9
Без покаянных чувств — молитва не в молитву	9
Никогда не навыкнет молитвы увлекшийся духом произвольного самочиния	9
Художественное творение молитвы не всем пригоже	9
Художественный образ молитвы может пресечь духовную жизнь	9
Как остерегаться от художественного образа молитвы	10
Избежать уклонения в прелесть можно лишь с помощью опытного руководителя или взаимного руководства	10
Умная молитва сама имеет крайнюю нужду в руководстве	10
Умная молитва минует опасность заблуждении, когда в ее огне сгорит самолюбие	10
Когда умная молитва не представляет никакой опасности и сама себе служит охраной	10
Две неправости с теплотой: теплотолюбие и сласть похотная	10
Похотное раздражение тотчас пресекать	10
Духовное сластолюбие от усиления внимания к теплоте	10
Духовное сластолюбие — от ухода страха Божия и болезнования	11
Смиренным прелести нечего бояться	11
Не болезненно шествующий не получит плода	11
Не будет памяти о Боге — не будет духовной жизни	11
Заключение КТО ПОЛУЧИЛ НЕПРЕСТАННУЮ МОЛИТВУ, ТОТ УЖЕ СТОИТ В ПРЕДДВЕРИИ РАЯ	11
Тайна непрестанной молитвы в любви ко Господу	11
Богомыслие и коротенькая молитва питают сердечные чувства	11
Любовь не дает и на минуту забыть любимого Господа	11
Стоять умом в сердце значит зажечь в нем огонь, который Господь пришел воврещи на землю	11
Начните умственный подвиг и все увидите сами	12
Ложные состояния — не укор истине, но призыв к отрешению от всего	12
Монахам удобнее, но и мирянам не невозможна жизнь в Боге	12
Плоды непрестанной молитвы приуготовляют душу к будущему лицезрению Бога	12
Библиография	12

Читать книгу В избранные

Оценки пользователей

Нравится Не нравится

Ключи : религия

О книге

Издание задумано как продолжение книги «О молитве Иисусовой: Поучения свт. Феофана Затворника» (М., «Даниловский благовестник», 2001). «Делание молитвы Иисусовой не есть непрестанная молитва, а только подспорье к ней», — писал святитель Феофан. «Чего ищут молитвою Иисусовою? Того, чтоб канул в сердце благодатный огонь и началась непрестанная молитва, чем и определяется благодатное состояние». Мысли и наставления святителя Феофана о непрестанной молитве, извлеченные из его творений и писем, составляют содержание нашей книги. Что есть непрестанная молитва? Каковы степени восхождения к ней и условия достижения ее? Что такое соединение ума с сердцем? Как согласовать «неотходное к Богу чувство» и наши повседневные дела? Каким должно быть молитвенное правило, ориентированное на непрестанную молитву? Какие опасности подстерегают человека на пути стяжания непрестанной молитвы? — В предлагаемой книге читатель найдет ответы на эти и другие важные вопросы духовной жизни.

Отзывы

Отзывы на книгу О непрестанной молитве (Поучения святителя Феофана Затворника) автор Крюков Феофан

Нет результатов.

О непрестанной молитве (Поучения святителя Феофана Затворника)

Новые книги

Последние комментарии

Помощь проекту